En esta hermosa ocasión, contamos con la presencia de Mauke, una artista multifacetica. Ella nos muestra sus canciones. Hablamos de sus proyectos y leemos el libro "'Mauke Tierra Divina''. Para finalizar, nos visita Kaya, la hija de Orge Asprea y Caro Mandalas.
jueves, 31 de mayo de 2018
sábado, 26 de mayo de 2018
Texto del sábado: Conocimiento Sufí
Conocimiento Sufí
I
Hace cerca de mil años, un
poeta sufí decía del sufismo que era un sabor. Porque consideraba que su objeto
y su fin eran la sabiduría de verdades trascendentes. Más comparable con las
experiencias de los sentidos que con el conocimiento que procede de la mente.
El sufismo es un puente entre Oriente y Occidente. Un camino,
una manera de buscar y un arte.
"Buscad y encontraréis, llamad y se os abrirá."
El sufismo ha tenido nexos directos con la creación poética:
es el movimiento del poeta hacia lo desconocido y lo indecible. El deseo de
elevar el espíritu por encima de sí mismo y emigrar del mundo sensible al
imaginario. Por ejemplo para Ibn Arabi, la existencia es imaginación dentro de
la imaginación.
II
Mientras más nos adentramos en esta ciencia del espíritu,
vemos que el desarrollo espiritual sufí, requiere que el aspirante pase por
siete fases de preparación. Estas fases se conocen con el término nafs (alimento)
y son las siguientes:
1. El nafs depravado
y dominante.
2. El nafs acusador.
3. El nafs inspirado.
4. El nafs sereno.
5. El nafs realizado.
6. El nafs que realiza.
7. El nafs purificado y completo.
2. El nafs acusador.
3. El nafs inspirado.
4. El nafs sereno.
5. El nafs realizado.
6. El nafs que realiza.
7. El nafs purificado y completo.
"No hay más realidad que la realidad",
afirma este arte sagrado en su doctrina de geométrica simpleza. Todas las cosas
formadas por las fuerzas del universo tienen una forma, un contenido divino y
perplejidad metafísica.
Agotar la realidad, darle un
ritmo -aquí y ahora- a esta geometría divina, es la propuesta de estos místicos
heterodoxos (de raíces platónicas - neoplatónicas-, gnósticas y zoroastrianas),
de allí que se defina al sufí como el hijo del tiempo presente y el hijo del
instante.
III
Percibir dimensiones de profundidad y
elevación. Tener un despertar vertical de la conciencia a una nueva realidad es
el objetivo analógico del sufismo y también de la poesía.
El
sufismo, como la poesía, trasciende las cadenas de la religión hacia una esencial
forma de contemplación: mística, salvaje y más allá de cualquier ideología.
El asombro ante la
contemplación de la realidad lleva al poeta a divinizarla, a volverla sagrada.
El poeta sufí no pretende tan sólo utilizar el lenguaje sino fundirse en
comunión con él.
IV
Podemos decir que el sentido final del
sufismo es la santidad unida a la originalidad inseparable de la unidad. La
santidad del poeta es su estilo.
Transforma tu cuerpo entero
en visión, hazte mirada.
en visión, hazte mirada.
Rûmi
A semejanza del taoísmo y del zen, el sufí establece una
relación tácita entre revelación mística e inspiración poética y también provee la metafísica necesaria para su
comprensión.
Las palabras son el vehículo para el íntimo deslumbramiento y
el silencio es su oración. "En verdad, somos Dios, y a Él
regresamos", afirma el versículo de "la sabiduría del retorno".
Este viaje hacia el interior divino ha sido encontrado por estos místicos a
través de dos vías de ascesis: la meditación y la poesía (ojos de la
imaginación).
Quien no ve la mano que realiza la escritura,
supone que el resultado procede del movimiento de la pluma.
supone que el resultado procede del movimiento de la pluma.
Rûmi
Para el sufí, el corazón es el centro y comprende todas sus
prolongaciones verticales. El corazón es el istmo-emblema que separa los dos
mares que simbolizan cielo y tierra, espíritu y cuerpo: "El perfume y las
mujeres se me han hecho queridos y el frescor ha venido a mis ojos en la
oración".
La mística erótica también tiene cabida en este arte
hierático:
Su Torá es la tabla de sus piernas en su esplendor,
que yo sigo y estudio como si fuera Moisés.
que yo sigo y estudio como si fuera Moisés.
Ibn al Farid
V
Tariqa es el método de vida que, por medio de una plenitud
sexual, conduce a la luz imperecedera. Según la ciencia Sufí, el sexo lleva a
cabo esa reconciliación milagrosa: carne-espíritu, entraña-luz.
No sólo el amor divino y abstracto, también el amor al
cuerpo, más allá de la razón.
No hay bondad en un amor si la razón lo gobierna.
Ibn Arabi
La oración, el poema y el corazón son para el sufí el centro
de la conciencia. "Serena tu espíritu y aprende a nadar", decía Alí
al Yamal a propósito del estado de perplejidad, de quietismo, de alumbramiento
que busca el iniciado. Dicho en otros términos: libera tu mente de tal modo que
tu espíritu, en inspiración, pueda experimentar los movimientos espontáneos de
la intuición.
"Aquellos que no son peces pronto se
cansan en el agua"
Rûmi
Este estado privilegiado sólo logra ser abarcado por el
instante poético, intuición del instante, momento que se hace físico a través
de la danza en la Orden de los Derviches Giróvagos.
Dejar el corazón vacío, cortar los vínculos con el mundo, es
el método de ascesis de los sufíes y está resumido en la palabra árabe fanâ,
que traduce "aniquilamiento".
"Si
quieres ser sincero, muere", dice Ibn al Farid. Aniquila el ego (el ídolo
de todo hombre es su ego). "Que tu aniquilamiento sea tal, que no tengas
ya ganas de negar ni de afirmar".
Por último, podemos decir que la vía mística es el vacío,
pero no el vacío absurdo, sino el vacío pleno.
Se vacía de sí mismo (kenosis) y se deja invadir por la
divinidad. Este ir más allá sobrepasa la razón hasta llegar a la ebriedad. Es
el vino del que hablara Omar Khayyam en sus Robaiyyat.
No hay lugar digno en el mundo para quien vive sobrio,
pues el saber se le escapa a quien ebrio no muere.
pues el saber se le escapa a quien ebrio no muere.
Ibn al Farid
Ésta inmensa cantera de la tradición poética sufí abarca
grandes nombres que van desde Rûmi (Afganistán, 1207-Turquía 1273), fundador de
la Orden de los Derviches Giróvagos, hasta Ibn Arabi (Murcia, 1165-Damasco,
1240), Doctor Máximus del sufismo español, bereber del Al-Andalus.
De un texto de Jorge Cadavid
con adaptación de Lucas M. Alonso A.
miércoles, 23 de mayo de 2018
El Metro de Terciopelo Vol. 51 Nos visita Tomás Chaves
En esta ocasión recibimos la visita de el artista Tomás Chaves. Nos cuenta de sus proyectos pasados, como ser: "Cucaracha Radioactiva'' y de los nuevos. Lo mejor: Escuchamos los increíbles textos de un gran artista y orador.
Cámara: La Vecinda Radio Online.
martes, 22 de mayo de 2018
¡Video del tercer puesto en el Slam Capital copa Cocomiel!
Esto es lo que aconteció el domingo 20 de mayo en el Slam Capita:
domingo, 20 de mayo de 2018
Texto del sábado: Recuerdo a Brigada A - Tercer Puesto Slam Capital Copa Cocomiel
I
Recuerdo
que allá por el 84’, daban Brigada A en la tele. A mí me gustaba y aparte tenía
el aval del almacenero de la cuadra, que era un tipo pelirrojo que parecía el
quinto o el sexto integrante de los magníficos.
El almacenero a mi madre siempre le decía
las bondades de una serie donde nunca moría nadie. Solo había falsas piñas y
una banda sonora que decía:
---Pam, param pam… pam, pam, pam… parabam, parampam, pam parabam pam…
La serie en sí, se trata de cuatro
tipos más una chica que viajaban en una camioneta, con una gran ‘’A’’ roja a su
costado. La manejaba un negro forzudo con un corte de pelo punk, lleno de
collares que se llamaba: ‘’Mario Baracus’’. Mario, siempre estaba de mal humor
y como sabía que nadie se le iba a hacer el malo y estaba en contra del cartel
bancario. Llevaba su oro colgado en cadenas y en anillos. Otro personaje era
Murdock que tenía una relación conflictiva con ‘’Mario Baracus’’. Face y John
Hannibal, trataban de parar las peleas de los otros dos.
Faceman o Face, para los amigos. Era el
fachero que se ganaba las minitas. En los capítulos siempre se transaba una.
Ese era otro sketch: Ver como faceman, con su simpatía, se ganaba una chica.
Por último, estaba el capitán: John “Hannibal’’ Smith, que siempre tenía un
habano en su boca. Y no nos podemos olvidar de la hermosa Amy, la chica que se
integró al equipo, la cual era periodista y gracias a ella, los cuatro magníficos
obtenían información valiosa cuando la necesitaban.
En definitiva la serie se trataba de
cuatro locos más una chica inteligente y hermosa que con una imaginación estilo
Macgiver, construían trampas donde caían los malos.
En esa época yo era inocente, pero con
los años medité en la serie y saqué mis conclusiones.
II
El
capitán, durante la guerra había ayudado a
los vietnamitas a que hicieran una nación anarquista y esa era la razón
de que fueran perseguidos por el
ejército de EEUU. Aparte el capitán Smith, siempre tenía un habano en su boca,
porque era amante de la revolución cubana.
Al finalizar la guerra, llegaron a su
país pero el gobierno Vietnamita los
denunció por conspiranoicos y empezaron a ser perseguidos.
Como consecuencia de la buena atención
del Viet Cong, Mario Barakus había engordado. Murdock había quedado medio loco
por fumar mucho opio y Face, que se ganaba todas las vietnamitas, ya en su
propio país, siguió con su onda ganadora.
Una vez regresaron, como todos eran cómplices
de haber hecho lo que ya sabemos, mientras eran perseguidos por el ejército, se
dedicaron a ayudar a gente que era maltratada por la mafia y el cartel bancario.
El mal humor de Mario, era causa de
que no podía seguir con su antigua dieta tipo luchador de sumo que le daban los
vietnamitas. Por último y lo más difícil de descifrar, la ‘’A’’ del costado de
la camioneta, era de Anarquía y aclararé que ‘’Los cuatro magníficos’’, siempre
negaron ser anarquistas, en realidad, ‘’Los magníficos”, eran comunistas que
estaban en contra del cartel bancario. Ahora
solo falta la versión oficial de la serie que dice así:
III
Durante
la Guerra de Vietnam, el coronel Samuel
Morrison ordena al A-Team que ataque el Banco de Hanoi para ayudar a la
finalización de la guerra. El A-Team completó la misión con éxito, pero al
volver a la base estadounidense, la encontraron en ruinas por un ataque
del Viet Cong. Como no se pudo demostrar que cumplían órdenes de un
superior, fueron encarcelados por el ataque al banco, pero no tardaron en
fugarse.
viernes, 18 de mayo de 2018
El Metro de Terciopelo Vol. 50 - El gran Orge Asprea
En esta especial ocasión contamos con la genial presencia del gran Orge Asprea. Un artista de la ostia como se diría en la península ibérica. Con Orge, filosofamos, lo escuchamos cantar y nos cuenta de sus actuales proyectos: ''Aceite" y ''Solos a capela"'.
sábado, 12 de mayo de 2018
El Metro de Terciopelo Vol. 49 Santo Rodriguez
En esta hermosa ocasión, contamos con la visita de Santo Rodriguez. Con él conversamos sobre su camino hacía el armado de eventos como More Fayah. Támbién hablamos del Dancehall,del reggae music y de la cultura jamaiquina y sus bailes.
Poesía del sábado del amigo Santos Goñi
Me
lleve tan, tan lejos como sea el serle
aquí
danzan las musas
aquí
nace y mece esta vida...
y
los ángeles se asoman
hay
una calle que lleva a un desierto
una
línea separa a los pies de su cielo
adelante
el pasado, como dice el aymara
y
en mi espalda los días que me ha dado el destino,
yo
cargo a esta alma y camino confiado sin su suerte,
me
llama una voz de adentro
ella
guía los pasos por la calle que lleva al desierto
me
encuentra un sin fin, lo abrazo
puedo
ver el sendero de estrellas, no caigo
cada
vez me conmueve más y más lo que siento
es
la magia que hechiza, me lleve en su luz.
domingo, 6 de mayo de 2018
viernes, 4 de mayo de 2018
Poesía del sábado: Me alejo de tu isla del escritor Walter Godoy
Me alejo de tu isla
Me alejo de tu isla
Tu isla se aleja
un bote en la noche
¿te vas vos en el bote?
no, tu mundo es esa isla
de la que me alejo
Yo no tengo país
Me alejo de tu isla
en tu isla quedan
tus cantos y pinturas
en tu isla quedan
tus amigos y tu cuerpo
Yo me alejo en un bote
de noche
veo el eco en el agua
el eco de la ida
Me alejo de tu isla
Yo que no tengo patria
ni otro continente
que este bote alejándose en la noche
Yo que busco la paz
Walter Godoy
miércoles, 2 de mayo de 2018
El Metro del Terciopelo Vol. 48
Les presento algunos libros míos y les converso un poco del ambiente literario, independiente, de Buenos Aires. Programa emitido en: http://lavecindaradio.com/
Acá les dejo el video del último Slam Capital, Copa: Tre Fideo
Siempre es hermoso participar en un Slam Capital y esta ocasión no fue diferente. Como en las últimas veces, se desarrolló en El Emergente Bar, Gallo 333, barrio del Abasto.
Cámara: Jenny Capurso.
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